一、人生轨迹：寒士悲歌，半世蹉跎
孟郊（751—814），字东野，唐代中期诗人，湖州武康（今浙江德清）人。其一生堪称“寒士困顿”的典型写照：
科举血泪：少隐嵩山，中年三试不第，46岁方中进士，写下“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”（《登科后》），却未改穷困命运。
仕途潦倒：五十岁任溧阳尉，因耽于吟诗荒废公务，被罚半俸；晚年任河南水陆转运判官等微职，六十四岁赴任途中暴卒。
至亲之殇：连丧三子，老母年迈，《游子吟》中“临行密密缝”的慈母形象，暗含对自身未尽孝道的终生愧疚。
其人生如寒夜孤灯，照见中唐寒士的集体苦难，苏轼“郊寒岛瘦”之评，正是对其命运与诗风的双重概括。
二、诗歌成就：韩孟诗派，奇崛苦语
- 韩孟诗派旗手
与韩愈共创“奇崛险怪”诗风，主张“不平则鸣”，以诗为生命呐喊。韩愈赞其“刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾”（《贞曜先生墓志铭》）。
- 苦吟诗宗
以“夜学晓未休，苦吟神鬼愁”（《夜感自遣》）自况，开创“寒瘦”审美范式，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，《唐才子传》称其“工诗，大有理致”。
- 题材突破
寒士悲鸣：《秋怀》组诗以“冷露滴梦破，峭风梳骨寒”写尽贫士之痛；
民间疾苦：《寒地百姓吟》“无火炙地眠，半夜皆立号”直击社会黑暗；
母子深情：《游子吟》开辟慈母诗传统，千年传诵不衰。
三、代表诗篇：寒月孤心，血泪成章
- 《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
以缝衣细节浓缩永恒母爱，朴素语言蕴含震撼力量，被联合国教科文组织列为“世界经典名篇”。
- 《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
寒士中第的狂喜与辛酸交织，后世“走马观花”典故即源于此。
- 《秋怀·其十五》
岁暮景气干，秋风兵甲声。
织织劳无衣，喈喈徒自鸣。
以秋声写战乱阴影，寒士之叹与家国之忧浑然一体，堪称“微型史诗”。
- 《烈女操》
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
借烈女题材讽喻士人节操，奇崛比喻中暗藏对道德沦丧的悲愤。
四、后世影响：寒星永耀诗穹
孟郊的寒士书写开创了新的诗歌维度：
文学史地位：严羽《沧浪诗话》列其为“孟东野体”，与李杜王韦并立；
宋诗先声：梅尧臣“野凫眠岸有闲意”承其苦吟精神，黄庭坚“皮毛剥落尽，唯有真实在”化用其瘦硬诗风；
文化符号：《游子吟》成为中华孝文化象征，全球华人社会传为“母爱圣典”。
他以枯槁之手执笔为刃，在唐诗丰碑上刻下寒士阶层的泣血史诗。
结语：孟郊的诗，是寒士破衣上密密麻麻的补丁，是秋风里咯血的子规夜啼。他以“冷露滴梦破”的极致苦语，将个人苦难升华为时代寓言，在“郊寒”的标签之下，跳动着一颗滚烫的诗心——那是中唐文人用生命熔铸的青铜编钟，至今仍在历史长河中敲响悲怆回音。
