柳宗元（773年－819年） 字子厚，世称柳河东、柳柳州，中唐杰出文学家、哲学家、政治家，“唐宋八大家”之一，与韩愈共倡古文运动，并称“韩柳”。其文峻洁深邃，诗风清峭孤寂，兼具思想锋芒与艺术魅力，是唐代文学与思想的双重高峰。
一、成就
文学革新
古文运动先驱：反对骈文浮华，主张“文以明道”，以散体古文针砭时弊。代表作《捕蛇者说》借捕蛇者蒋氏之口，揭露“苛政猛于虎”的社会现实；《永州八记》开创山水游记新范式，如《小石潭记》“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，以景寓情，寄托孤愤。
寓言创新：创作《三戒》（《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》）等寓言，以动物讽喻人性，短小精悍，寓意深刻。
哲学思想
著《天说》《封建论》等，批判“天命论”，提出“生人之意”为核心的政治观，强调“吏为民役”的民本思想，主张郡县制优于分封制，具朴素唯物主义色彩。
政治实践
参与王叔文集团“永贞革新”，推行抑制宦官、罢宫市等改革；贬谪地方时，在柳州解放奴婢、兴办教育、开凿水井，实践其政治理想。
二、人生经历
早年显达与革新抱负
出身河东柳氏，21岁进士及第，26岁中博学宏词科，任集贤殿正字、监察御史。早年锐意改革，与刘禹锡等结成政治同盟，推动“永贞革新”。
贬谪生涯与创作高峰
革新失败后，被贬永州司马十年，写下《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，以孤傲意象自喻；又作《永州八记》，借山水排遣苦闷。
815年改贬柳州刺史，政绩卓然却身心俱疲，47岁病逝于任所，世称“柳柳州”。
精神困境与思想升华
贬谪期间研读佛典，与僧侣交游，但坚守儒学底色，在《答韦中立论师道书》中自述“虽万受摈弃，不更乎其内”，展现不屈之志。
三、诗篇特色
题材与风格
山水诗：清冷孤寂中寓抗争精神，如《渔翁》“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，空灵超脱中暗藏激愤。
讽喻诗：如《行路难》“君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论”，以咏物讽人才埋没；《笼鹰词》借鹰喻志士失路。
酬赠诗：与刘禹锡唱和最多，如《重别梦得》“二十年来万事同，今朝岐路忽西东”，写尽患难知交之谊。
艺术手法
以悲景写孤愤：善用寒江、孤舟、冰雪等意象，如《江雪》以极简画面凸显精神孤高。
寓言寄托：诗文中常借山水、动物隐喻现实，如《跂乌词》以伤足乌鸦自况贬谪命运。
史论结合：咏史诗如《咏三良》借春秋殉葬旧事，批判盲从愚忠，展现理性思辨。
语言特色
凝练峭拔，善用短句营造冷峻意境，如“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州》）；
亦具质朴深沉之语，如“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”（《与浩初上人同看山寄京华亲故》），写尽思乡之痛。
四、历史地位
柳宗元以“雄深雅健”的文风与“独钓寒江”的诗境，成为中唐文学的精神标杆。其散文上承秦汉古文，下启宋代欧苏；山水游记开辟中国自然美学新境界；哲学思想为宋明理学提供养分。他与韩愈并峙，共塑唐宋文学转型之路，更以贬谪中的坚守与创造，诠释了士人“穷且益坚”的人格力量，被后世誉为“唐文之绝唱”。
